佛夷瑟德乌卢诜者本国梵音也译云光明使者。又 号具智法王。亦谓摩尼光佛。即我光明大慧 无上医王应化法身之异号也。当欲出世。二 耀降灵分光三体。大慈愍故应敌魔军。亲受 明尊淸净教命。然後化诞故云光明使者。精 真洞慧坚疑克辩故曰具智法王。虚应灵圣 觉观究竟故号摩尼光佛。光明所以彻内外。 大慧所以极人天。无上所以位高尊。医王所 以布法药。则老君托孕太阳流其晶释迦受 胎日轮协其象资灵本本三圣亦何殊成性存 存一贯皆悟道。按彼波斯婆毘长历自开闢 初有十二辰掌分年代。至第十一辰名讷管 代二百二十七年。释迦出现。至第十二辰名 魔谢管代五百二十七年。摩尼光佛诞苏邻 国跋帝王宫金萨健种夫人满艳之所生也。 婆毘长历当汉献帝建安十三年二月八日而 生。泯然悬合矣。至若资禀天符而受胎。斋戒 严洁而怀孕者。本淸净也。自胸前化诞。卓世 殊伦。神验九。征灵瑞五应者生非凡也。又以 三愿四寂五真八种无畏众德圆备。其可勝 言。自天及人拔苦与乐谀德而论矣。若不然 者曷有身诞王宫神凝道慧。明宗真本智谋 特正。体质孤秀。量包乾坤。识洞日月。开两元 大義。示自性各殊。演三际深文。辩因缘瓦合。 诛耶祐正。激浊扬淸。其词简。其理直。其行 正。其证真。六十年内开示方便。感四圣以为 威力。腾七部以作舟航。应三宫而建三尊。法 五明而列五级。妙门殊特。福被存亡也。按摩 诃摩耶经云。佛灭度後一千三百年。袈裟变 白。不受染色。观佛三昧海经云。摩尼光佛出 现世时。常施光明。以作佛事。老子化胡经云。 我乘自然光明道气。飞入西那王界苏邻国 中。示为太子。捨家入道。号曰摩尼转大法轮。 说经戒律定慧等法。乃至三际。及二宗门。上 从明界下及幽涂。所有众生皆由此度。摩尼 之後。年垂五九。我法当盛者。五九四十五。四 百五十年。教合传于中国。至晋太始二年正 月四日乃息化。身还归真寂。教流诸国。接化 苍生。从晋太始至今开十九岁计四百六十 年。证记合同。圣迹照著。教阐明宗用除暗惑。 法开两性分别为门。故释经云。若人捨分别。 是则灭诸法。如有修行人。不应共其住。又云。 乌归虚空。兽归林薮。義归分别。道归涅槃。不 核宗本。将何归趣。行门真实。果证三宫。性離 无明。名为一相。今此教中。是称解脱。略擧微 分。以表进修。梵本颇具。此未繁载。